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  • 佛教当代社会价值论

    起来对待，而最终成就“上帝主宰一切”的宗教理念。当这种文化心态与封建的世俗权益相结合，便产生一种狭隘的、自私的、强烈排它的社会价值观念。他们传统的思维方式，有的甚至是极端的&...生态的极大破坏，来自于对其他生物的毁灭性侵害所造成的生态危机。生态危机根源于人类的心态危机与心灵污染。人类如果不放弃自己的极端自私、贪婪、冷酷、残暴等丑恶的心行，及早切除贪、嗔、痴等心灵之癌，那么，在...

    刘元春、湛滢

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00172343198.html

  • 论佛教戒律观对“罪”的看法——以“罪”之判定为主的层级研究

    仅是一种法律概念，也不完全是从触犯法律的行为所产生。罪，有时是来自于环境失序所产生的压力，进而造成偏差的行为。比如，人情淡薄、人心自私、弱肉强食、窥伺监探等，常出现在群体关系式微的环境中；而情感的创伤...制造出来的痛苦，不断在扩大增强中，无有穷已。　　为了免于受到他人自私的伤害，或为了保护自己不断地扩展自我的疆界，发展出一套对于自身生存有利的自我建构能力。而这种能力本受控于强大的我见与我爱，往往正面行为...

    释空寂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00220743500.html

  • 南怀瑾：禅宗与道家[上册]（一）

    凡有血肉与具有灵知之性的生物，乃至天人之际，一律称为众生，大家在本性的道体上，本来都应该是平等的，人果然不应该以非礼的恶意侵害他人，同时也不应该为自私而残害一切众生，人与众生，如如之性，本自平等，所以...认为已经了脱生死，住在寂灭清静的境界上，只是落在偏空之果，等于逃避世间的自私隐士，是一种彻底个人自由的实行者，后来中国的禅宗，称之谓“担板汉”或“自了汉”。所谓担板，是说他用一个肩头背了一块木板走路，...

    南怀瑾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00255043730.html

  • 大乘理趣六波罗蜜多经要义

    行善，或为明辨是非善恶而行善，或为成圣成贤而行善等等。第四种心是无相心，此乃大菩萨之心。菩萨一切所行所思，都是无缘大悲的自然流露，没有自私的目的，也没有是非善恶等的执著分别。第五种心不用任何图形代表，...华冈佛学学报第五期 　　提要: 　　大乘理趣六波罗蜜多经是大乘佛法的纲要，也是整个佛法的纲要，等於是经典中的佛教概论，所有大小乘主要教义都包含在内。经中讨论的主题是菩萨道的内涵--布施、持戒、...

    刘奕赐

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06290843854.html

  • 佛说梦事（2）

    ，可是那水倒不进去啊！　　到底是什么道理呢？佛陀就告诉他：因为人有自私的劣根性，有钱的人家总是希望　　，把自己的钱财，留给自己的子孙，就算他的子孙不孝、不肖，可是都希望把钱财　　留给子孙，不把钱财给...有的人买房子在在火车站旁，如果是大城市，三更半夜都还有火车经过，轰隆　　！轰隆！的声音很响，这么吵我们就睡不著。习惯成自然，住火车站旁的居民，仍　　然睡的著觉，可是他在梦中，常常梦到自己去骑马。所以...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334544490.html

  • 前世今生之回到当下

    灵性之旅的负担。很不幸，我们之中也有很多假冒者。无论是受到自负、自我、贪婪、不安全感或是其他自私力量的驱动，他们以伪装的导师或大师面具出现。他们告诉你该怎么做，可是自己言行不一。很清楚，跟随这种人是危险...欢乐与喜悦源自内在，我们不会被某个人拯救。经验了真实的爱，觉醒之后，我们才能"救"自己。　　著名的喜剧演员威尔森(Flip Wilson)饰演的角色杰若钉(Geraldine)，只要做了罪恶或自私的...

    布莱恩.魏斯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335044500.html

  • 论佛教戒律观对“罪”的看法 以“罪”之判定为主的层级研究

    行为所产生。罪，有时是来自于环境失序所产生的压力，进而造成偏差的行为。比如，人情淡薄、人心自私、弱肉强食、窥伺监探等，常出现在群体关系式微的环境中；而情感的创伤，似乎也在犯罪行为中扮演着极重要的角色，...我们的影响来得更为重要。也因为如此，人类自身负面制造出来的痛苦，不断在扩大增强中，无有穷已。 　　为了免于受到他人自私的伤害，或为了保护自己不断地扩展自我的疆界，发展出一套对于自身生存有利的自我建构能力...

    释空寂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335844517.html

  • 三十年来中国佛教的回顾

    　一、前　言　　今年，是民国五十五年，过去三十年，那是从民二十五年算起，恰好，那正是中国佛教从腐化、麻木、自私、堕落阶段，脱胎换骨，走向新生、进步、合群、有为的时期，在过去三十年的中国佛教，我...宣传，可是，直到民二十五年为止，并未收到若何实效，从一般情况上看，古老佛教风气依然！而老一辈僧俗佛子们的思想言行，仍然是停留在消极的、腐化的、自私的黑暗阶段里，鬼影幢幢！暮气沉沉！　　在民二十五年间，...

    乐观

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06345844673.html

  • 以密法說佛法「三論法要-中論、百論、十二論」

    的运转肉体机器，最后整个内分泌系统全部失调混乱，结果就会像个活死人般的躲在家中，不敢外出，而躺在床上等待死亡的来临，更有人的生命目标是“享乐”，一生之中不知调服欲望，追求智慧，纵容自己花天酒地，自私独乐的享尽一切能享之事物，结果晚年只有色老病衰的像个活死人般，孤独抑欲终老，因为年轻力壮时，过度自私纵容自己，从不知责任和义务的付出，也不知学习智慧，开拓心灵的空间，对未来也没有未雨绸缪的准备，其结局...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400345470.html

  • 炎炎夏日的雨水——一位缅甸修行人的忠告

    要有一致性、善意与光明正大。　　17.避免自私的个人主义　　一旦从事利益众生的工作，（与别人共事时），应该避免个人主义的作风，这仅仅是凸显出个人自我的能力而已。　　18.能说善道的组织工作者　　想要成为...　　　　班迪达 尊者 著　蔡文熊 中译　　班迪达尊者 （Sayadaw U Pandita） 简介　　◎一九二一年生于缅甸仰光市近郊。　　◎十二岁剃度出家，二十九岁接受马哈希尊者的禅修训练。　　◎...

    班迪达

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06430645869.html
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